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  • 百年風雨,滄海桑田。成敗興衰,令人感慨。一百年前的故宮(高清多圖預警)▼紫禁城航拍,圖片下部是景山外金水河午門外金水河旁的石獅子闕左門 東側 這里如今設了個公共廁所午門城樓從太和門眺望午門內金水河太和門外的青銅獅子太和門欄桿望柱頭體仁閣太和門廊下 遠處是午門背面 明代時皇帝在這里上朝聽政太和殿月臺上的銅鶴銅龜日晷嘉量太和殿廣場太和殿臺階三層石欄桿螭首與太和殿的隔扇太和殿東盡間和東梢間的窗戶窗臺下的檻墻都貼上了琉璃磚太和殿匾額和兩側的對聯當時還是真跡寶座平臺,七層須彌座太和殿天花板盤龍柱理論上講應是根整木,但明朝濫采濫伐,大樹絕跡。清康熙重修太和殿時,只能用松木捆扎在一起,外用鐵箍勒住。袁世凱稱帝時期太和殿寶座上方匾額與兩側對聯已經被扔掉現在故宮懸掛的乃是仿制品中和殿內景,匾額也是原物保和殿舉子們在這里殿試,考上了就是進士,天子門生保和殿后面整塊石雕,200多噸清朝給重刻了一遍,越刻越薄東華門清朝皇帝出殯,從此門出明代時是給東宮(文華殿)皇太子進出的文淵閣清代建筑,專藏四庫全書乾清門兩側的照壁乾清門乾清宮丹陛石乾清宮臺階乾清宮高臺甬路乾清宮月臺上的香爐乾清宮前廊有隔扇門的穿堂過道隔扇門,漂亮的裙板乾清宮內景,又叫正大光明殿乾清宮里的紫檀立柜毗盧罩,內門裝飾紫檀鏡子大座屏交泰殿交泰殿門板上的龍鳳交泰殿內景存放帝后印璽之所交泰殿藻井交泰殿里的漏鐘坤寧宮,皇后的寢宮坤寧宮的裙板,如意云紋御花園欽安殿千秋亭養性齋承光門景陽宮的天花翊坤宮中正殿中正殿是管理故宮內宗教的總衙門,在建福宮花園南側,溥儀出宮前一把大火把建福宮花園連同中正殿都燒了長春宮遵義門,進去就是養心殿遵義門內的照壁養心門養心殿的抱廈,卷棚懸山頂當時溥儀還住在養心殿,門口的花花草草很有生活氣息養心殿正門慈禧出逃后,養心殿長滿雜草養心殿內景家具散亂地擺放著養心殿藻井養心殿東暖閣垂簾聽政就在這里,...
  • 近日,名不見經傳的山西省晉城市青蓮寺,突然以一種尷尬的姿勢成為了全國文物界“網紅”,各大公眾號、微博以及新聞媒體仿佛撿到了一塊肉開始天天“撕咬”,事情是怎么回事呢?今天一見來給各位扒一扒~~9月11日,網友在社交平臺發布晉城青蓮寺塑像遭受破壞性修復,并配上修復前后的對比圖。照片中顯示,昔日的彩塑缺少了古樸的神韻,變得煥然一新,佛像頭上也加上了之前未有的飄帶,此舉引發文物愛好者關注。2018年9月11日上午接到網上意見后,當日下午晉城市旅發委、青蓮寺文物管理處緊急組織施工方和監理方對塑像修復現場進行了檢查監督,并連夜召開了現場會進行討論。輿論壓力下,已經醞釀十三年的修復項目,被晉城市旅發委和青蓮寺文物管理處連夜叫停。搶修迫不及待,必須修復干預早在2005年5月,《青蓮寺彩繪泥塑及壁畫保護修復方案》即由陜西省文物保護研究院編制完成。該方案于2007年2月獲得國家文物局審批通過,并于同年8月獲得由中國文物信息咨詢中心(國家文物局直屬機構)和中國古跡遺址保護協會(國際古跡遺址理事會中國國家委員會)頒發的“全國十佳文物保護工程勘察設計方案及文物保護規劃”獎。▲釋迦么尼佛然而,由于種種原因,修復工程未能按時啟動,直到2013年初才開展施工。值得注意的是,漫長的等待停滯,讓文物的保存狀況與方案制定時相比產生了不少的變化。根據西北大學文物與博物館碩士廖林靈的論文《山西晉城古青蓮寺釋迦殿雙面編壁背光保護修復方案》,下寺修復在2014年初動工,彼時釋迦殿內被簡單支撐加固的泥塑,其保存狀況已然惡化,無法適用原有修復方案,必須制定新的方案才能指導施工。搶修之迫不及待,由此可見一斑。▲下寺大殿內佛壇上“維納斯”式的供養菩薩據刊登在《文物保護工程》2007年第2期的《山西省晉城市青蓮寺彩繪泥塑及壁畫保護修復方案》一文介紹,方案制定之初,曾對寺內彩塑的保存狀況進行了詳細的調查記錄。▲青蓮寺鳥瞰圖以上寺釋...
  • ▼今天依舊是一篇規規矩矩的知識普及帖。想到這樣一個題目,完全是出于對家具長時間的玩味之后而跳出來的突發奇想。現在網絡上能看到好多關于古典家具結構的知識貼,用線描的方式標注出家具每一結構的名稱。這些名稱多是老匠人口頭的稱呼,原本上不得大雅之堂,后來經過王世襄先生整理寫入《明式家具研究》,家具及其結構的名稱叫法就流行開來,成為研究家具的必備術語。其實,這些叫法都很拗口,名字也長得稀奇古怪。不知道您有沒有想過,這個結構為什么就叫這個名字呢?我們舉例來說,就古典家具的腿足造型,常見的就有馬蹄腿、蜻蜓腿、螞蚱腿、寶劍腿等等等等如果不說這是古典家具的造型會不會以為這是一部《動物世界》呢?這些名稱的全部來源于大自然的仿生。左起:馬蹄腿、寶劍腿、螞蚱腿、蜻蜓腿我們可以再看另外一組名稱鵝脖、耗子尾、魚門洞、披水牙云紋、龜腳、冰盤沿、竹節工走馬銷、龍鳳榫、粽角榫刀牙板、抱肩榫、煙袋鍋天哪,自然界萬物都被用盡了,中國的家具足以裝下整個宇宙。這就是中國匠人的智慧,這就是中國家具的精神。把鵝脖子的曲意柔婉之氣運用到座椅上,不能不說是古人智慧一大創造,裝在椅子前端,用于固定椅子的扶手與椅盤。當搬動椅子或者支撐使用者雙臂時,鵝脖便是主要受力部分,這個榫卯做得結實,椅子就牢固;如果做得虛,扶手就會搖晃,椅子就不結實。好似鵝之身體與腦袋之間的鵝脖,一身的靈動與嫵媚,在此盡顯。鵝脖鏈接示意圖我們漢語中有個成語叫做舉足輕重我一直深深地堅持認為,只有見過古典家具中馬蹄腿的人,才會對這自四個字有深刻的理解。順便在這里科普下:馬蹄腿也可以叫翻馬蹄,若馬蹄腿向內兜轉就稱為內翻馬蹄腿,好像是一匹駿馬的前蹄;足頭向外的則稱外翻馬蹄。馬蹄腿是一條從腿部延伸到腳頭變化微妙的線,自然流暢,光挺有力,具有雄健明快的走勢。明 黃花梨束腰馬蹄腿半桌摹仿動物腿型,是世界各國家具設計的一種共同手法,而且也都應用得很廣泛,例如西方的牛羊腿造...
  • 上世紀六七十年代的時候到了夏天人們都是在院子里睡覺▼有的人拿一張涼席在馬路邊上一鋪就睡覺了但隨著電風扇、空調的普及我們上室外的納涼的機會越來越少 燥意升騰的夏日敞開胸懷臥在竹藤或木質涼榻上的古人是我們對盛夏納涼的初印象今天我們就來說說古人納涼的家具——榻▼(黃花梨有束腰馬蹄足榻  明尼亞波利斯博物館藏品) 榻是怎么來的?榻代表著什么?又掀起過何種浪潮? Ⅰ最早有名字的家具榻在《釋名》中的解釋是:“人所坐臥曰床,床,裝也,所以自裝載也。長狹而卑曰榻,言其榻然近地也。小者曰獨坐,主人無二,獨所坐也。”榻同塌,近地之意只宜供一人休憩的低矮家具▼(冬壽夫人壁畫坐榻)(司馬金龍墓漆畫木板 獨坐榻)榻是狹長而較矮的床面板呈長方形大多四面無圍有“四面床”的稱呼▼(清 榆木三彎腿涼榻)榻,是我國最早有名字的家具我們會在漢代畫像石中可以看到它的形象在那個時候“榻”已經誕生了!但當時它只作為坐具被使用▼ 漢代的木榻已經相當發達了樣式不一身份高的有獨坐榻身份稍低的也有連坐榻▼(東漢 河南新密打虎亭東漢墓壁畫《宴飲百戲圖》)這個時期還出現了箱形結構的榻其中大型木榻可坐多人在榻上可以側坐斜倚、品茶飲宴▼ 早期的榻都特別矮魏晉南北朝以后榻體增大床和榻的功能慢慢接近坐之外還可用于睡覺▼(宋 劉貫道《夢蝶圖》周公所臥之榻) 最著名的是宋太相趙醫胤的故事他的一句名言就是:“臥榻之側,豈容他人酣睡?”這段歷史我們都知道趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身當了皇帝但他心里總是忐忑不安尤其經過中國歷史上非常殘酷的時期——五代十國不停地更換君主所以他對身邊的事非常擔心不過這里的“榻”顯然是用來睡覺的▼(清早期 黃花梨纏枝花卉紋榻)至今仍然睡榻的國家只有日本了他們稱為榻榻米▼Ⅱ上榻 or 下榻“下榻”這個詞我們都聽習慣了沒有什么太多的感覺比如常說:“您在哪兒下...
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