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  • ▼今天依舊是一篇規規矩矩的知識普及帖。想到這樣一個題目,完全是出于對家具長時間的玩味之后而跳出來的突發奇想。現在網絡上能看到好多關于古典家具結構的知識貼,用線描的方式標注出家具每一結構的名稱。這些名稱多是老匠人口頭的稱呼,原本上不得大雅之堂,后來經過王世襄先生整理寫入《明式家具研究》,家具及其結構的名稱叫法就流行開來,成為研究家具的必備術語。其實,這些叫法都很拗口,名字也長得稀奇古怪。不知道您有沒有想過,這個結構為什么就叫這個名字呢?我們舉例來說,就古典家具的腿足造型,常見的就有馬蹄腿、蜻蜓腿、螞蚱腿、寶劍腿等等等等如果不說這是古典家具的造型會不會以為這是一部《動物世界》呢?這些名稱的全部來源于大自然的仿生。左起:馬蹄腿、寶劍腿、螞蚱腿、蜻蜓腿我們可以再看另外一組名稱鵝脖、耗子尾、魚門洞、披水牙云紋、龜腳、冰盤沿、竹節工走馬銷、龍鳳榫、粽角榫刀牙板、抱肩榫、煙袋鍋天哪,自然界萬物都被用盡了,中國的家具足以裝下整個宇宙。這就是中國匠人的智慧,這就是中國家具的精神。把鵝脖子的曲意柔婉之氣運用到座椅上,不能不說是古人智慧一大創造,裝在椅子前端,用于固定椅子的扶手與椅盤。當搬動椅子或者支撐使用者雙臂時,鵝脖便是主要受力部分,這個榫卯做得結實,椅子就牢固;如果做得虛,扶手就會搖晃,椅子就不結實。好似鵝之身體與腦袋之間的鵝脖,一身的靈動與嫵媚,在此盡顯。鵝脖鏈接示意圖我們漢語中有個成語叫做舉足輕重我一直深深地堅持認為,只有見過古典家具中馬蹄腿的人,才會對這自四個字有深刻的理解。順便在這里科普下:馬蹄腿也可以叫翻馬蹄,若馬蹄腿向內兜轉就稱為內翻馬蹄腿,好像是一匹駿馬的前蹄;足頭向外的則稱外翻馬蹄。馬蹄腿是一條從腿部延伸到腳頭變化微妙的線,自然流暢,光挺有力,具有雄健明快的走勢。明 黃花梨束腰馬蹄腿半桌摹仿動物腿型,是世界各國家具設計的一種共同手法,而且也都應用得很廣泛,例如西方的牛羊腿造...
  • 上世紀六七十年代的時候到了夏天人們都是在院子里睡覺▼有的人拿一張涼席在馬路邊上一鋪就睡覺了但隨著電風扇、空調的普及我們上室外的納涼的機會越來越少 燥意升騰的夏日敞開胸懷臥在竹藤或木質涼榻上的古人是我們對盛夏納涼的初印象今天我們就來說說古人納涼的家具——榻▼(黃花梨有束腰馬蹄足榻  明尼亞波利斯博物館藏品) 榻是怎么來的?榻代表著什么?又掀起過何種浪潮? Ⅰ最早有名字的家具榻在《釋名》中的解釋是:“人所坐臥曰床,床,裝也,所以自裝載也。長狹而卑曰榻,言其榻然近地也。小者曰獨坐,主人無二,獨所坐也。”榻同塌,近地之意只宜供一人休憩的低矮家具▼(冬壽夫人壁畫坐榻)(司馬金龍墓漆畫木板 獨坐榻)榻是狹長而較矮的床面板呈長方形大多四面無圍有“四面床”的稱呼▼(清 榆木三彎腿涼榻)榻,是我國最早有名字的家具我們會在漢代畫像石中可以看到它的形象在那個時候“榻”已經誕生了!但當時它只作為坐具被使用▼ 漢代的木榻已經相當發達了樣式不一身份高的有獨坐榻身份稍低的也有連坐榻▼(東漢 河南新密打虎亭東漢墓壁畫《宴飲百戲圖》)這個時期還出現了箱形結構的榻其中大型木榻可坐多人在榻上可以側坐斜倚、品茶飲宴▼ 早期的榻都特別矮魏晉南北朝以后榻體增大床和榻的功能慢慢接近坐之外還可用于睡覺▼(宋 劉貫道《夢蝶圖》周公所臥之榻) 最著名的是宋太相趙醫胤的故事他的一句名言就是:“臥榻之側,豈容他人酣睡?”這段歷史我們都知道趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身當了皇帝但他心里總是忐忑不安尤其經過中國歷史上非常殘酷的時期——五代十國不停地更換君主所以他對身邊的事非常擔心不過這里的“榻”顯然是用來睡覺的▼(清早期 黃花梨纏枝花卉紋榻)至今仍然睡榻的國家只有日本了他們稱為榻榻米▼Ⅱ上榻 or 下榻“下榻”這個詞我們都聽習慣了沒有什么太多的感覺比如常說:“您在哪兒下...
  • 2018年的7月3號,《小建微課堂》終極預告片發布,一個禮拜后,第一講正式上線,每周一更新,算來已近三月之久。而在此之前的兩個多月,微課堂都一直處于緊張的錄制階段,那時還沒有人知道我們在做一件什么樣的事兒。研習君清晰的記得,第一次錄制那天,是4月15號。▲2018年4月15日,《小建微課堂》在江蘇雅然文化藝術中心正大藝術館開始錄制《小建微課堂》是明清家具研習社策劃推出的“研習學堂”系列視頻第一部,同時也是王小建閉關一年之后的開山之作。“這是一部了解中國古典家具的入門視頻,一部古典家具愛好者的指南,十二講的容量定位,再現古典家具的輝煌歷史.....”早在策劃前期,微課堂的定位就是一個很大的爭論焦點:是求其廣而寬,還是求其窄而專?這始終是一個矛盾的命題,選擇前者自然不可避免泛泛而談,選擇后者又不能規避曲高和寡。糾結之后,我們選擇了前者。我想,這是研習社的使命使然,讓更多的人接觸到古典家具,感受傳統家具之美,體味中華精神之魂。▲2018年6月6日,《小建微課堂》第六講錄制中所以,《小建微課堂》定位在“微”,把龐大的家具體系容納在十二講,每講五到八分鐘的視頻容量之中,第一季設定達成古典家具入門的效果。不管之前有沒有接觸過明清家具,也不論專業知識的深淺與否,都可以從這里開始,進入古典家具的廣闊天地。今天,2018年的9月25日,中秋節后的第一個工作日,《小建微課堂》最后一講“再見篇”與大家見面,與之前的11講一起,共同組成一個完整的知識體系,帶您快速破解明清家具作為藝術品的審美規律、作為文物的命名規律以及作為收藏品的價值規律。再次向您推薦研習社傾情之作——《小建微課堂》。 終極預告片 青燈黃卷苦研熬,瀝血嘔心費辭韜。是非對錯多見笑,請觀視頻十二條。 往期回顧 古典家具里的中秋佳節黃花梨月洞門架子床:一輪掛在床上的圓月 | 經典董橋說官皮箱:百寶...
  • ▼城市里堆滿了摩天大樓,只有抬頭仰望月宮的時候,那一襲光亮便會照進心間,這是一個可以凝望古代的現代存在,這是一個可以融通古今情感的紐帶。今人不見古時月,今月曾照古時人。今夜,我們一起賞月……| 黃花梨圈椅俯視 |時維八月半,是為仲秋,中秋節即此。月影的陰晴圓缺,給了古人無限的思索,望著那上下弦月一點一滴的變化,中國人形成了自己對“月”與“圓”的獨特追求。理性的西方人自然不會理解原本只是自然天體的運行,為何會衍生出如此豐富的情感情愫,而感性的中國人卻認為這一切都是理所應當,沒有為什么,月光就是月光,月亮就是月亮。| 黃花梨月洞門架子床 || 朱漆百鳥朝鳳圓香幾俯視 || 紅木鑲云石繡墩俯視 |古典家具中的“圓”與中秋月之“圓”看似是偶然,其實是一種文化的必然,源自血脈中對“圓”的渴求與理解。| 紫檀狀元箱銅鏨花面葉 || 剔紅花卉紋盤 | | 黃花梨花卉紋圓形開光 |以古典家具為本,探求中華文化之根,一年又一年,明清家具研習社與您為伴。在這個月圓人團圓的美好時節,研習社向您致以最美好的祝福,感謝一直以來的陪伴與點贊,祝各位中秋節快樂!好時節,愿得年年,常見中秋月……-  END  -明清家具研習社戊戌年中秋佳節聲明:公眾號文章部分文字和圖片來源于網絡搜集,由于網絡素材來源不明,除公眾號組織的資源外,版權歸原作者所有。原創文章轉載,請聯系后臺授權。
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